Mit der «Himmelfahrtskantate» BWV 11 steht ein bekanntes, eingängiges Werk von Johann Sebastian Bach auf unserem Programm: Eingangschor und Schlusschoral könnten in ihrem Prunk auch zum Weihnachtsoratorium gehören.

Wir blicken auf ein bewegtes, unberechenbares, aber in vielerlei Hinsicht auch stabiles und erfüllendes zweites Pandemiejahr zurück.

«Kontrafaktisch!» möchte ausrufen, wer die derzeitige Verfassung unserer Welt in Bezug setzt zum Titel der Kantate BWV 31.

Die verstörende Geschichte vom zwölfjährigen Jesus und seinen ihn verzweifelt suchenden Eltern, die ihn am Ende im Tempel unter den Schriftgelehrten finden und von ihm schroff zurechtgewiesen werden, wird in der Kantate BWV 154 der Teilaspekt der «Gottesferne» in den Vordergrund gerückt.

Alles andere als Machbarkeitsdenken prägt diese Kantate BWV 39, die von Armut und Hunger handelt und von der richtigen Haltung des Christenmenschen angesichts schreienden Elends.

Von der Kantate BWV 14 «Wär Gott nicht mit uns diese Zeit» weiss man, dass Bach sie sehr bewusst komponieren wollte. Denn er hätte am 4. Sonntag des Jahres 1735 auch ohne weiteres seine auf dieselbe Perikope lautende Kantate BWV 81 «Jesus schläft, was soll ich hoffen» erneut aufführen können.

Nach reiflicher Überlegung und schweren Herzens müssen wir heute mitteilen, dass unser Konzert am 21. Januar 2022 ausfallen muss.

«Frisch auf! Itzt ist es Singens Zeit…» – welcher Satz könnte besser in die heutige Realität passen, da die Pandemie zum Dauerproblem verkommt und nächste Katastrophen angedroht werden?

In diese Zeit des Rechthabens aller gegen alle fällt die Bachkantate BWV 45 «Es ist dir gesagt, Mensch, was gut ist» gerade richtig.

«Erweckungsbewegungen», wie man sie aus den USA kennt, stossen hierzulande auf gewisse Skepsis; wohl zu Recht, denn das damit verbundene eschatologische Element stiftet Unbehagen. Dennoch möchten wir uns derzeit als Erweckungsbewegung bezeichnen. Im wahrsten Sinne des Wortes sogar!

Sei es vorausschauende Planung, Zufall oder Fügung ‒ die Aufführung der «Ratswahlkantate» BWV 120 koinzidiert in auffälliger Weise mit den Bemühungen um eine neue deutsche Regierung.

Als Schnittmenge im Gesetzesverständnis des Alten und des Neuen Testaments komponierte Johann Sebastian Bach die Kantate «Du sollt Gott, deinen Herren, lieben» BWV 77 und vollzog dabei ein musikalisch-theologisches Exerzitium der Extraklasse.